<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<feed version="0.3" xmlns="http://purl.org/atom/ns#" xml:lang="en">
  <title>Chitralekha blog</title>
  <tagline>Chitralekha blog weblog #1</tagline>
  <id>tag:www.chitralekha.com,2010-03-15:/archives/1</id>
  <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.chitralekha.com/blogc" /> 
  <copyright>Copyright (c) http://www.chitralekha.com/blogc</copyright>
  <modified>2010-03-15T23:54:16+00:00</modified>
<entry>
  <title><![CDATA[પ્રેમ ! ]]></title>
  <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.chitralekha.com/blogc/post/index/126/"/>
  <issued>2010-03-15T23:54:16+00:00</issued>
  <modified>2010-03-15T23:54:16+00:00</modified>
  <id>tag:www.chitralekha.com,2010-03-15:/archives/1/126</id>
  <content type="text/html" mode="escaped" xml:lang="en" xml:base="http://www.chitralekha.com/blogc">
  <![CDATA[૧૪ ફેબૃઆરી ૨૦૧૦ ના રવીવાર ના રોજ મોટાભાગ ની વ્યક્તિઓં એ પ્રેમ ના આ પર્વ ને ઉજવ્યો. અમુક લોકોએ એમની લાગણીઓને ફુલ કે કાર્ડ દ્વારા રજુ કરી ત્યારે અમુક લોકો એ એકબીજા પ્રત્યે ની લાગણીને ઉજવી. 


ઓશો રજનીશ કહે છે કે પ્રેમ એકજ એવી અનુભૂતિ છે જે Artificial કદી લાવી જ ન શકાય. કોઈ પર અમથે અમથો  ગુસ્સો થાય પણ પ્રેમ અમથે અમથો ના થાય. પ્રેમ થાય તો થાય ને નો થાય તો નો થાય. પ્રેમ પર કોઈ શરતો લાગુ ના પાડી શકાય.   I Love You પર નાની ફુદરડી મૂકી ને નીચે ઝીણા અક્ષરોમાં Conditions Apply ના લખી શકાય. એવીજ રીતે પ્રેમ ને કોઈ બિઝનેશ ની જેમ અગાઉ થી પ્લાન પણ ના કરી શકાય. પ્રેમ થાય તો થાય ને નો થાય તો નો થાય. 


ઈશ્વરનો પૃથ્વી પ્રત્યેનો પ્રેમ જોવો હોય તો પૂર્ણરૂપે ખીલેલા પુષ્પ ને જુઓ., ખળખળ વહેતી નદી ને જુઓ, સવાર ના ઉગતા સુર્ય ને વધામણી આપતા પંખીઓના કલરવ ને સાંભળો..... આ બધામાં તમને ઈશ્વરનો પ્રેમ જ છલકાતો દેખાશે. 


એક વ્યક્તિ સ ..]]>
  </content>
  <link rel="related" type="text/html" href="http://www.chitralekha.com/blogc/post/index/126/" title="પ્રેમ ! "/>
  <author>
    <name>kaushalmandalia</name>
    <url>http://www.chitralekha.com/blogc/profile.php?id=601</url>
  </author>
</entry>
<entry>
  <title><![CDATA[શ્રેષ્ઠતા ની પરીભાષા ]]></title>
  <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.chitralekha.com/blogc/post/index/125/"/>
  <issued>2010-03-15T23:53:21+00:00</issued>
  <modified>2010-03-15T23:54:16+00:00</modified>
  <id>tag:www.chitralekha.com,2010-03-15:/archives/1/125</id>
  <content type="text/html" mode="escaped" xml:lang="en" xml:base="http://www.chitralekha.com/blogc">
  <![CDATA[એક વખત હું  ફરતા ફરતા એક Under Construction મંદિર પાસે પહોંચ્યો. જોયું તો એક મૂર્તિકાર મૂર્તિ બનાવતો હતો. હું તેને જોવા લાગ્યો. પણ આ શું મૂર્તિકાર જે મૂર્તિ બનાવતો હતો તદ્દન તેવી જ એક મૂર્તિ તો તેની બાજુમાંજ પડી હતી. આ જોઈ મને થોડી આશ્ચર્ય થયુ. મેં પેલા મૂર્તિકાર ને પૂછ્યું કે ભાઈ તું એકજ ભગવાન ની બે મૂર્તિ બનાવે છે કે શું? મૂર્તિકારે જવાબ આપ્યો &quot;ના, મારે તો ફક્ત એક જ મૂર્તિ બનાવવાની છે. પેલી મૂર્તિ તો પૂરી થવામાં જ હતી ત્યાં તે થોડી ખરાબ થઇ ગઈ.&quot;


હું તે મૂર્તિ પાસે ગયો. મને થયું કે જોવા તો દે આ મૂર્તિ માં શું ખરાબી છે? લગભગ અડધો કલાકના મથામણના અંતે મને તો તે મૂર્તિ માં કોઈ ખરાબી દેખાઈ જ નહિ. એટલે મેં મૂર્તિકાર ને પૂછ્યું કે ભાઈ આ મૂર્તિ માં એવી તો શું ખરાબી છે કે તું ફરી પછી મહેનત કરી ને બીજી મૂર્તિ બતાવવા લાગ્યો?  તે મૂર્તિકારે કહ્યું કે તેના નાક પાસે એક નાનકડો કાપો પડી ગયો છે.હું વ ..]]>
  </content>
  <link rel="related" type="text/html" href="http://www.chitralekha.com/blogc/post/index/125/" title="શ્રેષ્ઠતા ની પરીભાષા "/>
  <author>
    <name>kaushalmandalia</name>
    <url>http://www.chitralekha.com/blogc/profile.php?id=601</url>
  </author>
</entry>
<entry>
  <title><![CDATA[નિરાધાર વૃધ્ધ માટે આશિર્વાદ સમાન ઉમરેઠનું જીવન આધાર સેવા સંકુલ ]]></title>
  <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.chitralekha.com/blogc/post/index/121/"/>
  <issued>2010-03-11T10:16:21+00:00</issued>
  <modified>2010-03-15T23:54:16+00:00</modified>
  <id>tag:www.chitralekha.com,2010-03-15:/archives/1/121</id>
  <content type="text/html" mode="escaped" xml:lang="en" xml:base="http://www.chitralekha.com/blogc">
  <![CDATA[આજના ફાસ્ટ યુગમાં યુવાનો એક તરફ પોતાની ફરજો ચુકી પોતાના મા-બાપને તરછોડી તેમને એકલવાયુ જીવન જીવવા વૃધ્ધાશ્રમમાં ધકેલી દેતા હોવાના દાખલા આપણે જોયા છે.જે મા બાપએ પોતાના છોકરાને ઉછેરવા પોતાની ઈચ્છાઓનું ખૂણ કરી બાળકોને સક્ય હોય તેટલી સવલતો આપવામાં પાછીપાણી નથી કરી તેવા મા-બાપને પોતાના જીવનનાં છેલ્લા વર્ષોમાં બે ટંક ખવડાવવાનું થાય ત્યારે કેટલાક છોકરાના પેટમાં ચુક આવે છે ત્યારે આવા છોકરા પોતાના મા-બાપથી અલગ રહેવા નિકળી જતા હોય છે ,તો કેટલાક નફફટ લોકો પોતાના મા-બાપને વૃધ્ધાશ્રમમાં પણ ધકેલી દેતા શરમાતા નથી.

ત્યારે આજના આ યુગમાં પણ કેટલાય યુવાનોના મનમાં સેવાકાર્યોની ધૂન હંમેશા વગતી રહે છે તેનો ઉત્તમ દાખલો આણંદ જીલ્લાના ઉમરેઠ નગરમાં જોવા મળી રહ્યો છે.ઉમરેઠના ત્રણ યુવાનોને ચાર વર્ષ પહેલા સેવા કરવાની ધગશ થતા તેઓએ નગરના નિરાધાર વૃધ્ધોને દરોજ્જ સવારના સમયે ભ ..]]>
  </content>
  <link rel="related" type="text/html" href="http://www.chitralekha.com/blogc/post/index/121/" title="નિરાધાર વૃધ્ધ માટે આશિર્વાદ સમાન ઉમરેઠનું જીવન આધાર સેવા સંકુલ "/>
  <author>
    <name>vivek g doshi</name>
    <url>http://www.chitralekha.com/blogc/profile.php?id=589</url>
  </author>
</entry>
<entry>
  <title><![CDATA[pranagnihotra]]></title>
  <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.chitralekha.com/blogc/post/index/120/pranagnihotra"/>
  <issued>2010-03-11T00:08:41+00:00</issued>
  <modified>2010-03-15T23:54:16+00:00</modified>
  <id>tag:www.chitralekha.com,2010-03-15:/archives/1/120</id>
  <content type="text/html" mode="escaped" xml:lang="en" xml:base="http://www.chitralekha.com/blogc">
  <![CDATA[prANAgnihotra - Compiled by Chirag Patel    February 06, 2010
(प्राणाग्निहोत्र विधि)

Consider:
Lotus in Heart as अरणीकाष्ठ araNikaaShTh (medium size wooden pieces)
Mind as a wooden wand used to ignite fire
Breathe as thread
Mouth as Fire known as आह्वनिय aahvaniya
Heart as Fire known as गार्हपत्य gaarhapatya
Navel as Fire known as दक्षिणाग्नि dakshiNaagni
स्वाधिष्ठान svaadhiShThaana (above ling/yoni) as Fire known as सभ्याग्नि sabhyaagni
मूलाधार moolaadhaara (below ling/yoni) as Fire known as आवसथ्याग्नि aavasathyaagni
Speech as होता hotaa
प्राण praaNa as उदगाता udgaataa
Eye as अध्वर्यु adhvaryu
Mind as ब्रह्मा brahmaa
Hearing as आग्निध्र aagnidhra
Pride as Animal offerred
ૐ praNava (OM) as Milk
Intellect as Wife
Chest as वेदि vedi (place for Fire ceremony)
Hair on body as दर्भ् darbh (sacred grass)
Both hands as स्त्रुच् struch and स्त्रुव struva

प्राणाहुति praaNaahuti:
आहुति aahuti (Oblation) with First finger, Middle finger and Thumb
क्षुधाग्नि kshudhaagni with golden complexion as ऋषि rushi
आदित्य aaditya (Sun) as देवता devataa (God)
गायत्री gaayatri as छन्द chhanda (metre, verse)
मन्त्र mantra (chant): ॐ प्राणाय स्वाहा ॥ इदमादित्यदेवाय न मम ॥
OM praaNaaya svaahaa | idamaadityadevaaya na mama | (OM, offering praaNa. This is for Sun, not for me. )

अपान  apaana:
आहुति aahuti (Oblation) with Middle finger, Third finger and Thumb
श्वेताग्नि shvetaagni with White complexion as ऋषि rushi
सोम soma (Moo ..]]>
  </content>
  <link rel="related" type="text/html" href="http://www.chitralekha.com/blogc/post/index/120/pranagnihotra" title="pranagnihotra"/>
  <author>
    <name>Chirag</name>
    <url>http://www.chitralekha.com/blogc/profile.php?id=587</url>
  </author>
</entry>
<entry>
  <title><![CDATA[put the glass down ]]></title>
  <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.chitralekha.com/blogc/post/index/117/put-the-glass-down"/>
  <issued>2010-01-10T12:13:11+00:00</issued>
  <modified>2010-03-15T23:54:16+00:00</modified>
  <id>tag:www.chitralekha.com,2010-03-15:/archives/1/117</id>
  <content type="text/html" mode="escaped" xml:lang="en" xml:base="http://www.chitralekha.com/blogc">
  <![CDATA[A professor began his class by holding up a glass with some water in it.
 

He held it up for all to see; asked the students,' How much do you think this glass weighs?'
 

'50gms!' .... '100gms!' ......'125gms' ......the students answered.


'I really don't know unless I weigh it,' said the professor,'but, my question is: What would happen if I held it up like this for a few minutes?'


'Nothing' the students said.

'Ok what would happen if I held it up like this for an hour?' the professor asked.
 

'Your arm would begin to ache' said one of the students.


'You're right, now what would happen if I held it for a day?'
 

'Your arm could go numb, you might have severe muscle stress; paralysis;
 

Have to go to hospital for sure!'ventured another student; all the students laughed.


'Very good.  But during all this, did the weight of the glass change?' asked
 

The professor. 'No' the students said.
 

Then what caused the arm ache &amp; the muscle stress?'


The students were puzzled.
 

'Put the glass down!' said one of the students.
 

'Exactly!' said the professor.' Life's problems are something like this.
 

Hold it for a few minutes in your head; they seem OK.
 

Think of them for a long time &amp; they begin to ache. Hold it even longer &amp; they begin to paralyze you. You will not be able to do anything.
 

It's important to think of the challenges (problems) in your life, but
 

EVEN MORE IMPORTANT to 'put them down' at the end of every day before you go to sleep.
 

That way, you are not stressed, you wake up every day fresh &amp; strong &amp; can handle any issue, any challenge that comes your way!'

 
Remember to 'PUT THE GLASS DOWN TODAY!
]]>
  </content>
  <link rel="related" type="text/html" href="http://www.chitralekha.com/blogc/post/index/117/put-the-glass-down" title="put the glass down "/>
  <author>
    <name>lalit raichura</name>
    <url>http://www.chitralekha.com/blogc/profile.php?id=414</url>
  </author>
</entry>
<entry>
  <title><![CDATA[A VERY INTERESTING CONVERSATION]]></title>
  <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.chitralekha.com/blogc/post/index/116/A-VERY-INTERESTING-CONVERSATION"/>
  <issued>2010-01-09T17:51:30+00:00</issued>
  <modified>2010-03-15T23:54:16+00:00</modified>
  <id>tag:www.chitralekha.com,2010-03-15:/archives/1/116</id>
  <content type="text/html" mode="escaped" xml:lang="en" xml:base="http://www.chitralekha.com/blogc">
  <![CDATA[A VERY INTERESTING CONVERSATION

An atheist Professor of Philosophy was speaking to his class on the problem Science has with GOD, the ALMIGHTY.  He asked one of his new Christian Students to stand and . . . 

Professor:    You are Christian, aren't you, son?
Student:        Yes, sir.
Professor:    So, you believe in GOD.
Student:        Absolutely, sir.
Professor:     Is GOD Good?
Student:        Sure.
Professor:    Is GOD ALL - POWERFUL?
Student:        Yes.
Professor:    My Brother died of Cancer even though he prayed to GOD to heal him. Most of us would attempt to help others who are ill.  But GOD didn't.  How is this GOD good then?  Hmm?

(Student was silent)

Professor:   You can't answer, can you?  Let's start again, Young Fella. Is GOD Good?
Student:        Yes.
Professor:   Is Satan good?
Student:        No.
Professor:   Where does Satan come from?
Student:        From . . . GOD . . . 
Professor:   That's right.  Tell me son, is there evil in this World?
Student:        Yes.
Professor:     Evil is everywhere, isn't it?  And GOD did make everything. Correct?
Student:        Yes.
Professor:     So who created evil?

(Student did not answer)

Professor:    Is there Sickness?  Immorality?  Hatred?  Ugliness?  All these terrible things  exist in the World, don't they?
Student:        Yes, sir.
Professor:    So, who created them?



(Student had no answer)



Professor:    Science says you have five Senses you use to Identify and Observe the World  around you.  Tell me, son.  .  Have you ever Seen GOD?
Student:         No, sir.
Professor:    Tell us if you have ever heard your GOD?
Student:        No, sir.
Professor:    Have you ever felt your GOD, Tasted your GOD, Smelt your GOD? Have you ever had any Sensory Perception of GOD for that matter?
Student:        No, sir.  I'm afraid I haven't.
Professor:   Yet you still believe in HIM?
Student:        Yes.
Professor:   According to Empirical, Testable, Demonstrable Pr ..]]>
  </content>
  <link rel="related" type="text/html" href="http://www.chitralekha.com/blogc/post/index/116/A-VERY-INTERESTING-CONVERSATION" title="A VERY INTERESTING CONVERSATION"/>
  <author>
    <name>lalit raichura</name>
    <url>http://www.chitralekha.com/blogc/profile.php?id=414</url>
  </author>
</entry>
<entry>
  <title><![CDATA[પિતાનો પુત્ર ને વારસો]]></title>
  <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.chitralekha.com/blogc/post/index/115/"/>
  <issued>2010-01-09T17:34:55+00:00</issued>
  <modified>2010-03-15T23:54:16+00:00</modified>
  <id>tag:www.chitralekha.com,2010-03-15:/archives/1/115</id>
  <content type="text/html" mode="escaped" xml:lang="en" xml:base="http://www.chitralekha.com/blogc">
  <![CDATA[જેક્સન બ્રાઉન નામના એક માણસે પોતાના જીવનના નીચોડમાંથી ઉમદા જીવનના પથદર્શક ઉપાયો તેના પુત્રના માર્ગદર્શન માટે સૂચવેલા, તેમના કેટલાંક મુદ્દાઓ...............

૦૧. સારાં સારાં પુસ્તકો વસાવતો રહેજે, ભલે પછી એ કદી નહિં વંચાય તેમ લાગે.
૦૨. કોઈના પણ વિશે આશા સમૂળગી ત્યજી દેતો નહિં, ચમત્કારો દરરોજ થતાંજ રહે છે.
૦૩. દરેક બાબતમાં ઉત્તમતા રાખજે અને તેની કિંમત ચૂકવવા તૈયાર રહેજે.
૦૪. આપણાંથી જે પણ સારૂં થઈ શકે તેમ હોય તો અવશ્ય કરવું, કશુંજ ન કરવું એમ ન રહેવું.
૦૫. સંપૂર્ણતા માટે નહિં પણ શ્રેષ્ઠતા માટે મથજે.
૦૬. જે તુચ્છ છે તેને પારકિ લેતા શીખજે, ને પછી તેની અવગણના કરજે.
૦૭. પોતાની જાતને સતત સુધારતા રહેવાની પ્રતિજ્ઞા કરજે.
૦૮. લોકોમાં જે સારપ રહેલી હોય તે ખોળી કાઢજે.
૦૯. પોતાની જાતમાં પરિવર્તન લાવવાની આપણી શક્તિનો આંક ઓછો ન આંકવો, બીજામાં પરિવર્તન લાવવાની આપણી શક્તિનો વધુ પડતો આંક  ..]]>
  </content>
  <link rel="related" type="text/html" href="http://www.chitralekha.com/blogc/post/index/115/" title="પિતાનો પુત્ર ને વારસો"/>
  <author>
    <name>lalit raichura</name>
    <url>http://www.chitralekha.com/blogc/profile.php?id=414</url>
  </author>
</entry>
<entry>
  <title><![CDATA[સદા સૌમ્ય શી વૈભવે ઉભરાતી , મળી માતૃભાષા મને ગુજરાતી .........-ઉમાશંકર જોશી]]></title>
  <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.chitralekha.com/blogc/post/index/114/"/>
  <issued>2009-11-20T00:55:01+00:00</issued>
  <modified>2010-03-15T23:54:16+00:00</modified>
  <id>tag:www.chitralekha.com,2010-03-15:/archives/1/114</id>
  <content type="text/html" mode="escaped" xml:lang="en" xml:base="http://www.chitralekha.com/blogc">
  <![CDATA[સદા સૌમ્ય શી વૈભવે ઉભરાતી ,
મળી માતૃભાષા મને ગુજરાતી .........
ધ્રુવા સત્ય-સાથી અહિંસા-સુહાતી
નમો ધન્ય ગાંધીગિરા ગુજરાતી ------ઉમાશંકર જોશી ]]>
  </content>
  <link rel="related" type="text/html" href="http://www.chitralekha.com/blogc/post/index/114/" title="સદા સૌમ્ય શી વૈભવે ઉભરાતી , મળી માતૃભાષા મને ગુજરાતી .........-ઉમાશંકર જોશી"/>
  <author>
    <name>mukeshthakkar.kolkata</name>
    <url>http://www.chitralekha.com/blogc/profile.php?id=10</url>
  </author>
</entry>
<entry>
  <title><![CDATA[Pakistan's war within]]></title>
  <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.chitralekha.com/blogc/post/index/113/Pakistans-war-within"/>
  <issued>2009-11-03T18:02:51+00:00</issued>
  <modified>2010-03-15T23:54:16+00:00</modified>
  <id>tag:www.chitralekha.com,2010-03-15:/archives/1/113</id>
  <content type="text/html" mode="escaped" xml:lang="en" xml:base="http://www.chitralekha.com/blogc">
  <![CDATA[A spate of gun and bomb attacks seen as a response to the Pakistan Army's offensive in South Waziristan has sent jitters across Pakistan, including in the normally peaceful capital Islamabad. Taliban militants have unleashed a guerrilla war in cities across the country, killing about 250 people in recent weeks, in what are believed to be retaliatory strikes against an Army offensive in their South Waziristan stronghold in Pakistan's northwest.

In a country given to conspiracy theories, the attacks are feeding a rumour mill in which everyone talks about who will be targeted next, writes Fatima Bhutto, the estranged niece of the late Benazir Bhutto.

Do you think Pakistan would succeed in defeating the current challenges?

Should India be concerned to the neighbouring country or be happy?]]>
  </content>
  <link rel="related" type="text/html" href="http://www.chitralekha.com/blogc/post/index/113/Pakistans-war-within" title="Pakistan's war within"/>
  <author>
    <name>Administrator</name>
    <url>http://www.chitralekha.com/blogc/profile.php?id=1</url>
  </author>
</entry>
<entry>
  <title><![CDATA[Chidambaram to Maoists: Give up violence, come for talks]]></title>
  <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.chitralekha.com/blogc/post/index/112/Chidambaram-to-Maoists-Give-up-violence-come-for-talks"/>
  <issued>2009-10-27T18:21:29+00:00</issued>
  <modified>2010-03-15T23:54:16+00:00</modified>
  <id>tag:www.chitralekha.com,2010-03-15:/archives/1/112</id>
  <content type="text/html" mode="escaped" xml:lang="en" xml:base="http://www.chitralekha.com/blogc">
  <![CDATA[Union Home Minister P Chidambaram offered an olive branch to Maoists saying that Government will be willing to start dialogue process with them if they abjure violence. He said the government did not consider the confrontation with the Naxalites as war, but pointed out that their actions did not encourage the government to initiate talks with
them.

&quot; In 2009 alone, the CPI(Maoist) have caused 183 violent attacks on economic targets, including railway tracks, telephone towers, power plants, mines, school buildings and panchayat bhawans,&quot; he said. 

Should the government initiate &quot;an unconditional dialogue&quot; with leftist rebels as suggested by Citizens Initiative for Peace (CIP), a collective of civil right activists and academics?

There are allegations that state forces had unleashed a rein of terror in the name of anti-Maoist operations. Do you believe this?]]>
  </content>
  <link rel="related" type="text/html" href="http://www.chitralekha.com/blogc/post/index/112/Chidambaram-to-Maoists-Give-up-violence-come-for-talks" title="Chidambaram to Maoists: Give up violence, come for talks"/>
  <author>
    <name>Administrator</name>
    <url>http://www.chitralekha.com/blogc/profile.php?id=1</url>
  </author>
</entry>


</feed>